莊子獨創的六個偉大詞彙:囊括人生天地,暗藏大道玄機 | 全台民宿旅館情報網
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一、宇宙——悟道的眼界與目標
何為「宇宙」?《尸子》中說:「上下四方曰宇,往古來今曰宙。」宇宙,即是時空之總體。
「宇宙」作為一個完整的詞彙,初始於《莊子·齊物論》的「旁日月,挾宇宙」。那整句話的意思是說:聖人同日月並明,懷藏宇宙,與萬物合為一體,是非淆亂置之不問,將世俗的尊卑貴賤視為平等。
莊子創生這個詞的深意,從這句話里已可見端倪——莊子說的,是一種眼界、境界,一種氣度、氣象,一種廣度、高度。
但這只是莊子指給我們的悟道路徑的開始,它給予我們這樣一種啟示——欲得大道,先明大道;欲明大道,先見大道;欲見大道,先要有囊括天地宇宙的眼界和胸懷。
佛家言,修行之前先立正見,悟後起修。有了這等眼界和胸懷,就可進入下一階段。
...二、造化——悟道之所行與方向
《莊子·大宗師》言:「以天地為大爐,以造化為大冶。」——把天地作為大熔爐,把造化看作大鐵匠。
世間萬物,不過同是造化所鍛造之物,同出於大匠之手,同具有造化之用,根本上本沒什麼不同、皆是道之化現,皆寓於天地無盡之廣大中。
「造化」和「宇宙」的概念,今天含義卻已經趨同。但在莊子這裡——至少是此處,雖有相通卻仍不同——宇宙是總體,造化是創生;宇宙是寂靜深邃,造化是生生不息;宇宙是「地勢坤」,造化是「天行健」;宇宙趨於完成,創生是其中環環無盡的過程……
那麼,對於悟道,具備宇宙視野是起步,造化之旅便是正式踏上悟道征程。老子言:「上士聞道,勤而行之。」
創生什麼?以道家眼光,因遠離大道、迷亂世間,塵世之人,都是離鄉的迷途遊子,心智發育只是半成品、殘次品。所以需要打破藩籬、隔閡、局限與障礙,重歸大道母體。
對於悟道,宇宙是目標,造化則是方向。聞一多說,莊子遙望的,是久違的故鄉。
...三、眾生——大道之...
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